何以致拳拳(公知们反对的理由是什么)
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2023-11-13
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1. 何以致拳拳,公知们反对的理由是什么?
公知其实就是思想、文化、科技等领域的买办。
他们自以为了解西方世界,一天叫嚣着西方世界有多好。然后通过兜售西方世界的各种理论、思想以及制度收获名利。绝大多数公知就是什么赚钱什么引流,他们就说什么写什么。
屁股决定脑袋,确实是这样,但需要注意的是,他们既不坐在中国这边,也不坐在美国那边。他们坐在钱堆上。
当我们国家慢慢强大时,中西方的科技差距、制度差距慢慢缩小甚至反超时,公知买办们就没钱可赚了。
公知让人讨厌的地方到底在哪里?他们最大的问题在于,自以为是。觉得自己上通天文,下通地理,科技经济政治外交无所不通,无所不精。那些公知不就是如此吗?
芯片研发他们要出来喷,航天工业他们要出来喷。感觉没有他们不了解,不熟悉的行业。但是事实是,他们除了自己的本专业以外,在其它专业领域的知识和普通民众并无不同。
我们到底需不需要公知?一些方面还是需要的,当然这些公知需要在自己的专业领域,做一个有良心,有道德的公共知识分子。
但是一些方面,我们不需要这些公知,他们目光短浅,思维固化,格局和眼界也不高,更不会拿发展的眼光看问题。
国家的巨大的发展,人民的认知水平越来越高,这些公知买办的观点对我们来说也会随便一看,别太较真就行。
2. 柴丝言的小说哪本好看?
《何以致拳拳》是柴丝言创作的一部网络言情类小说。
本文写给所有渴望爱情的年轻女孩子,愿年轻的你们,珍重青春,珍重芳心。何以致拳拳是个华丽丽的故事,极度YY,包含婚外情、小三小四,名车豪宅,酒后乱性等一切雷人因素,文章慢热,接近于小白,虐,不保证和,女主非万能,且有点作,万能男主归属不定,入坑者千万当心……
3. 肖战最近被黑你们怎么看?
肖战一直被黑,不是最近才开始。
他这种一鸣惊人的全方位实力肯定为众多竞争者背后的资本所忌惮,防爆不成转为泼脏水抹黑,结果从素人时期一路扒都找不到黑点。于是造谣中伤企图损害他的形象,也不得逞。
想到他接下来还有上星剧,可以进一步打开国民度坐实演员身份,黑子们真的坐立难安啊,下作手段层出不穷,隔三岔五披皮表演。
现在觉得从他本人无从下手,开始利用他的某支“粉丝”队伍,频繁狙击他的纯粉队伍,十八线明星“肖费霞”被送出道,四处背锅四处挨骂。他们多方测敏观察肖战的粉群,对症狙击寻找破绽,也是用心良苦了。他们一计不成再生一计,想把“颜粉玻璃心”的傻白甜虐到受不住脱粉。
翻云覆雨还嫌不够,再借国家净网行动来临之际设陷让他与平台对立。企图摧折他的娱乐圈闯关路。
他何辜?!要让对手恨不能掐灭其光亮毁损其美好!
4. 类似长官爱人这类型的?
高干:何以致拳拳;当初知道是平常;大爱晚成;心简如素;半是蜜糖半是伤;大约是爱;徐徐涂抹;沉香豌;孽债军旅:半生熟,幸福不脱靶(军旅的看得不多,就想起这两个)
5. 张三丰和郭襄是什么关系?
张三丰和郭襄是朋友,但是很明显张三丰喜欢郭襄,可郭襄心里只有杨过。
第三次“华山论剑”年少的张君宝(张三丰)第一次出场。
襄阳大战后,杨过、郭靖、周伯通、黄药师、一灯大师等人去华山祭拜洪七公,杨过和小龙女还要祭拜欧阳锋。在华山确定了“新五绝”,以中顽童周伯通为五绝之首,然后是东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯大师、北侠郭靖。
这时华山来了两个家伙,一个是尹克西,一个是潇湘子。这两人曾经都是蒙古王爷忽必烈手下的江湖高手,他们从少林寺偷了一本经书后逃到了华山。他们后面追着两人,就是觉远大师和他的徒弟张君宝。
尹克西和潇湘子偷的经书是《楞伽经》,但是这经书的行缝里却写了一部武林绝学《九阳真经》。后来杨过等人就围住了这两家伙,要他们交出经书还给觉远大师。
杨过还教了张君宝四招武功,让他和尹克西打架,尹克西被几位大佬围着畏首畏尾,结果被张君宝给打败了。潇湘子看情况不对,全力偷袭觉远大师,结果被觉远大师的大成《九阳真经》内力给反震成重伤。
但是他们把《九阳真经》藏在了一只苍猿的腹中,张君宝和觉远大师等人都没搜出来,于是就放走了潇湘子和尹克西,而觉远大师和张君宝也回到了少林。
这是张君宝第一次见郭襄,这时郭襄十六七岁,张君宝十二三岁,郭襄比他大四岁。张君宝在与尹克西打架时头上受伤了,郭襄给他包扎伤口,让张君宝好生感激。
天涯思君不可忘,郭襄寻找杨过,觉远大师圆寂,张君宝离开少林。郭襄寻找杨过。
华山一别后,三年来郭襄没有得到杨过小龙女的半点音讯,心中很是挂念。于是她跟父母说要出来游山玩水,实则是要去寻找杨过夫妇,就算找不到,能打探到一点消息也好。
郭襄自北而难,又从东至西,几乎踏遍了大半个中原,但是始终没有得到半点讯息。一日她来到河南,想到少林寺有位无色大师是杨过的好友,十六岁生日那天这位无色大师曾派人送了一对铁罗汉给她,她想着到少林寺去问问无色大师知不知道杨过踪迹。
来到少林后郭襄见到了觉远大师,觉远大师挑着一对大铁桶,身上绕满了铁链,郭襄和他打招呼他却不说话。郭襄以为少林寺的人欺负觉远大师,就想帮他,结果跟少林寺的人起了冲突。
后来无色大师出来认出了郭襄才解决矛盾,郭襄问了无色大师知不知道杨过下落,无色大师不知。郭襄失望下山,张君宝则一直在后面送她,送到山下后,郭襄把无色大师送她的铁罗汉送给了张君宝,便下山了。
后来“昆仑三圣”何足道前来挑战少林,郭襄跟着前来看戏。何足道武功高强,少林寺众僧估计不是他对手,但觉远大师与张君宝挡住了何足道。
但是张君宝在对战何足道时使用了罗汉拳,这罗汉拳是张君宝从郭襄送他的那铁罗汉里学来的,被少林寺众僧认为他是偷学少林武功。少林寺自火工头陀一役后,订下寺规,凡是不得师授擅自偷学武功者,重则处死,轻则挑断全身筋脉变成废人。
觉远大师圆寂。
郭襄见张君宝有危险便前来助他,但是敌不过少林寺众僧。觉远大师为了救人,爆发内力,救下张君宝和郭襄,逃下山去。众僧一起追赶但是都没追上,只有无色大师后来追上了。
当天晚上觉远大师便圆寂了,在圆寂之前他口中念着《九阳真经》,而在场有三人听到。便是张君宝、郭襄、无色大师,他们所听的就形成了后来的《武当九阳功》《少林九阳功》《峨眉九阳功》。
张君宝离开少林。
无色大师圆寂后,郭襄给了张君宝一个手镯,让他去襄阳找自己父亲郭靖。而无色大师也不愿抓张君宝,便回到少林去了。郭襄则继续寻找大哥哥杨过。
张君宝挑着师傅觉远大师的那对大铁桶独自走了,走到武当山时,听一无名村妇教训丈夫没志气,不能自立门户,寄人篱下。
一语点醒梦中人,张君宝便不打算去襄阳了,就在武当山隐居,专心练武。后来自号“三丰”,开宗立派,成为一代宗师。
但是在张三丰心中一直喜欢着郭襄,在往后的日子里,郭襄送他的那对铁罗汉他一直带在身上。九十多年后,赵敏派人偷袭张三丰,那时张三丰还拿出了这对铁罗汉。
张三丰从身边摸出一对铁铸的罗汉来,交给俞岱岩道:“这空相说道少林派已经灭绝,也不知是真是假……”。(三联旧版《倚天屠龙记》第二十四章太极初传柔克刚)张三丰把郭襄送她的铁罗汉一直带在身边,以及他的种种表现足以说明他喜欢郭襄。世人只知“一见杨过误终身”却不知一见郭襄也能误终身。
桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉箫。
我是卓尔不群黄药师,欢迎关注!
6. 为什么却娶了三个妻两个妾?
海瑞73岁高龄时,还纳了一个小妾,与海瑞长期服用五石散有很大的关系。
海青天V包青天在我的印象中,中国历史上总共有两个青天,一个是北宋的包拯包青天,另一个就是明代的海瑞海青天。
包拯被称为包青天,主要是因为他断案如神,嫉恶如仇;而海瑞被称为海青天,更多的是体现在他为官清廉,勇斗贪官上。
而且包青天是被动型的,案子发生了,包青天才出场;而海瑞是主动型的,他是斗士,贪官都绕着他走,但海青天会主动上门挑战。
从某种意义上来说,包青天相对还比较正常,而海瑞就显得有点颇为极端了。
今天呢,我们在很多史料里看到的海瑞形象,都是着重于体现他勇斗贪官,宁折不屈的那一面,却忽略了海瑞为人的其他几个方面,潜移默化的将海瑞神化,而偏离了海瑞作为一个人,也有七情六欲的本质一面。
其实海瑞在我看来是一个性格非常极端的一个人。
海瑞的三妻先来说说海瑞娶了三个老婆,加两个小妾的这件事情吧。
海瑞是海南人,他在当官入仕之前呢,娶了第一任的老婆许氏,婚后许氏给海瑞生了两个女儿,但是后来许氏被海瑞给休掉了,至于为什么休掉呢,其实原因非常简单,就是因为许氏没有能给海瑞生下儿子。
这里要说一下,就是海瑞除了打击贪官外,他还有另一个特点,就是非常的孝顺他的母亲,在孝顺母亲这一方面啊,海内也是非常的极端的,唯母命是从。
古代人讲究不孝有三,无后为大,许氏没有能给海瑞生下儿子,从当时的社会角度来看,许氏就是非常不称职的一个妻子,因此海瑞休掉许氏是天经地义,没有任何人质疑的。
古代的女子在这方面真的非常可怜,因为生不出儿子就要被赶回娘家去,连娘家亲戚都看不起这个女人,从此活在孤独哀怨之中。现在社会上其实还存在着一小部分这样的情况,希望这些愚昧的人可以尽快改变自己落后的观念吧。
生男生女都一样,自己的孩子怎么都香啊!
海瑞休掉许氏之后呢,又娶了第二任的妻子潘氏,但是海瑞与潘氏的婚姻只持续了不到一个月的时间,潘氏就被海瑞给休掉了,具体的原因呢,据推断,有可能是因为潘氏和海瑞的性格不合,因为海瑞的性格实在是太极端了,古代男女结婚也没有恋爱阶段,那潘氏嫁给海瑞之后,在婚后的生活中发现与海瑞无法相处,两人经常发生争吵,在古代妻子如果敢对丈夫发脾气,这也是非常大的过错,而且我估计潘氏与海瑞母亲的关系,也就是与婆婆的关系也处的不是很好,所以在海瑞母亲的要求下,海瑞自己的反感下,海瑞就把这个妻子给休掉了。
其实海瑞挺大男子主义的一个人,这种人很传统保守,不懂得变通,固守教条,不会去体恤身边人的感情。从海瑞打击贪官的方式方法上,也可以看出这一点,爱憎分明,非黑即白,抓到毛病就一棍子打死,被海瑞盯上,就别想翻身了。
之后海瑞又娶了第三任妻子王氏,王氏跟海瑞也有子女,但是后来海瑞被调去京城(北京)做官,王氏和婆婆一起待在海南老家,没有跟随海瑞一同进京。
海瑞的二妾在北京的时候呢,长夜漫漫,海瑞纳了他人生中的第一个小妾韩氏。
古代人家,关于小妾的记载是非常少的,连小妾生的孩子都要算到正妻的名下,自然不会有去记录小妾说过什么,做过什么了,因此关于海瑞的小妾,没有什么资料。
等到海瑞73岁高龄的时候,他又纳了第二个小妾秋氏,当然之前的小妾韩氏那时候已经不在人世了。
看到这里可能很多朋友会觉得很诧异,唉,海瑞不是海青天吗?怎么会娶这么多的女人做妻子小妾呢?
其实在我看来,古代一个官员是否清廉,是否嫉恶如仇,和他有几个女人是没有必然的关系的。
因为毕竟在那个时代,男子有三妻四妾是天经地义,被社会所容许和接受,看上去非常正常的一件事情,并没有违反社会伦理道德。
更何况,妻妾成群才可以为家族开枝散叶,做到人丁兴旺,因此从这方面来说也是有利于家族的传承和延续。
五石散不过据我个人推测,其实海瑞在这一方面可能也是有比较强大的需求吧,因为其实海瑞他一直都有服用五石散的一个习惯。
五石散这东西起源于东汉末年的三国时期,本来是医圣张仲景发明来治疗伤寒的药物,却由于此药奇特的副作用而盛行于世,这东西是在当时人看来是一种保健品,因为当事人感觉吃了之后可以强身健体,让人精神百倍。
当时上流社会的男士流行嗑药,嗑的局势这个五石散。五石散服用的时候,会迷惑人的心智,让人产生一种飘飘欲仙的感觉。
但是按照现在的医学考证,五石散这个东西其实是一种毒药,因为它使用的是以矿石为原料,长期服用对人有很大的副作用。
服用五石散,会让服用者出现一种类似于服用春天的药丸一样的效果,会增强人的谷望,同时也会激发人的潜能,透支人的体力,让人觉得身体各方面都得到了增强,但是五石散长期服用的话,能能体会产生很大的副作用,比如说怕冷怕热。
在冬天的时候,长期服用五石散的人,因为身体内热量无法散发,经常需要光着脚在地上走,甚至拿冷水,海瑞呢,就是这样,不知道的还以为自己身体好,大冬天的也不怕冷,敢光脚走路。
明代另一个服用五石散比较有名的官员就是首相张居正了,可见服用五石散在当时明代的官员中还是比较流行的一种方式。
正是因为海瑞有服用五石散的习惯,所以当他在73岁的高龄的时候还会去娶小妾,并且仍然有精力去做这样的事情,那么也就是可以理解了。
收入问题至于说到海瑞娶三妻四妾的钱,其实也很好理解,海瑞是不收受贿赂,但明代官员有些形成潜规则的收入海瑞也是有的,何况海瑞也靠写写画画赚点外快。
再有,就是谁说娶小妾就一定要生活风光了,你仔细看下海瑞的娶妻纳妾历史,基本上同一时期都是只有一个女人,以他官员的收入,也是可以生活的。
结语海瑞打击贪腐,行为值得后人敬佩,但我不喜欢他的为人处世方式。
海瑞过于教条保守,不懂变通,这样的人其实能力一般,并不堪大任。
另外海瑞为人苛刻,对待妻子也是说休就休,这样的人缺乏感情,没有悲天悯人的胸怀。
無月文化,品读经典,品味文化
7. 为什么有些人看不起中国功夫?
我是萨沙,我来回答。
可以说,近代中国功夫确实不是很强。
一般认为,泰拳是站立格斗中实战性较强的拳术。
和泰拳过招,也是检验中国功夫强弱的方法。
少林武僧一龙被泰国拳王KO:中国传统武术真打不过泰拳吗?
作者:萨沙
本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载
【萨沙讲史堂第四百四十六期】(历史系列第173讲)
本周,中国武林风第一人,武僧一龙,被泰国拳王西提差在一个多回合内KO。怎么回事?中国武术真的不如泰拳吗?听萨沙说一说吧。
泰国古代叫做暹罗,在宋代就有和中国商业贸易的明确记录。到了明代,暹罗成为大明的进贡国之一,双方贸易往来更加密切。中国福建、广东一带的老百姓开始逐步向暹罗迁移,最终形成了今天庞大的华裔族群。
迁移带来各种文化的交流,也就包括武术。在明代,中国人开始和凶狠的泰拳过招。
当年没有什么记录,胜负并不清楚。不过,明清的中国功夫还是有真材实料的,想来切磋应该是互有胜负。
进入清末,随着火器的流行,政府对于练武人群的打击,中国功夫衰落的非常厉害。很多时候,中国功夫已经演变为江湖卖艺的东西,一些拳师还以半真半假的武术甚至舞术混饭吃。
当年中国武师自己切磋不多,谁也不想砸了自己招牌。即便公开切磋,也多是留有余地,比划比划而已。
不过,泰拳手不会给中国武师留什么面子。
泰拳自称站立搏击天下第一,现代泰拳有200年的历史,是一种实用性很强的拳术。
泰拳的杀伤力强,也比较危险。泰拳手比赛的主要目的就是击倒对方,而不是普通比赛那种凭借点数获胜。泰拳手一旦上场往往用尽全力。为什么?如果泰拳手有所保留,可能性命都难保。
老一辈泰拳手很多被活活打死在擂台上,时至今日泰国每年仍然要死数名拳手。
练武的人有句俗语:拳击是玩技术,泰拳是玩命。
可以说,同泰拳的切磋就是检验中国武术强弱的最好东西。
1921年泰拳总监受到中华总商会的邀请,组织中泰武术交流赛。
8月6日,泰国派出顶尖高手"高原虎"乃央参战,中方参加的拳师也有些名气(一度传说是鹰爪名师陈子正,但陈此时正在新加坡开馆)。
结果让人震惊!
一个回合不到,中国武师被乃央一脚踢中下巴晕倒,泰拳获胜。
此次失利以后,中方觉得丢了面子,连续4次向泰拳挑战。
结果3次都输,只有1次打赢。
海南武师李德曾经在泰国生活过,对泰拳有所了解,赛前进行了针对性的训练。苦战3回合,李德攻其弱点,9次将泰拳手抱摔。最终泰拳手受伤无法爬起,李德获胜。
可见,中国武术不是对付不了泰拳。
不过,这一阶段仍然是败多胜少。
最后一场,也就是1924年泰国福建武师挑战重伤后,中泰就没有继续交流。这个青年武师胆子很大,但水平不高。他只是业余爱好者,是曼谷的华裔挑夫。这小伙子学了几年武术,仗着年轻力壮,主动挑战泰拳。结果,自然是技不如人。
苦战2个回合,武师仗着身大力不亏,苦苦支撑,几次被打倒坚持爬起再战。
第2回合最后,中国武师已经摇摇晃晃,支持不住。混战中,这个武师被泰拳手一脚踢中颈部,随即用力抱住对方腿部摔跤,眼看就要获胜。危急之下,泰拳手膝肘并用,连续击中中国武师头部天灵盖,导致后者颅内出血,受重伤。
侨居加拿大的白鹤拳教练李鹏曾经这样说:泰拳手那双脚的确犀利,被扫一下,即痛入心脾,那种痛法是一种莫名其妙、令人冷汗直冒的疼痛。
中断了30年后,1958年香港武术兴起,中泰武术再次交流。
可惜此时的香港武师多是靠名气吃饭,实际功夫平平,还不如20年代。
那一年,2名太极拳师胡胜、张耀强,受泰国侨团邀请,参加和泰拳的交流活动。
10月17日,双方正式比赛。
名气较大的拳师张耀强,开始表现不错。一轮快攻,张耀强将措手不及的泰拳手沙原塞重重摔倒在地。
可惜,香港观众没有高兴多久。
几秒钟以后,张耀强突然被对手肘击打中胸部,当场倒地不起。
至于胡胜就更夸张。出场仅仅40秒,被泰拳手巴越肘击打中太阳穴,倒地昏迷。
大败以后,香港拳师不死心。
1961年5月,香港体坛名流韦基舜发动组团再战泰拳。结果6局输了5局,只有1局打和。其中蔡李佛拳师杨康,上场45秒被泰拳手苏沙利一脚踢昏。
港、台、澳三角擂台大赛丙组冠军,北少林名将黎雄,被泰拳手炳良打得脸部血流不止,被迫弃战。
赛后黎雄接受采访,认为泰拳厉害:肘膝并用,四肢全出,长距离拳脚用老后,肘撞膝顶随之而来,令人顾上失下防不胜防,厉害之至。
连续大败以后,10多年内,双方没有太多交流。
1973年12月,香港武师翟光、邝汉杰再次挑战泰拳。
赛前,武师翟光还出了洋相。
翟光自认为必胜,赛前主动要求表演中国武术传统套路。一时间,擂台上龙腾虎跃,拳脚无影,精彩至极,翟光受到满堂喝彩。
正式开战,仅仅1分多钟,翟光被泰拳手玛纳勒踢倒,挣扎不起,输了。
邝汉杰也是不倒一个回合就被打翻,抬下擂台。
香港方面大感丢了面子,媒体嘴硬死撑“一是仓猝成军,未经充分准备;二则是不习惯穿手套,令其功夫绝技无从体现,竞赛时吃亏”。
武术界多名资深武师要求参赛报仇,都被国术总会劝阻(知道他们赢不了,怕去了丢人),最终派了一些强壮的徒弟参赛。
泰国方面也降低标准,派了一群二流拳手上场。
香港媒体认为是规则限制了中国武术发挥,此次双方达成协议:香港拳手可赤手空拳打斗,自由发挥绝招(但不能插眼踢裆)。
此次比赛盛况空前,有1万多名观众观看。结果呢?5名中国武师全部告负,坚持长的不过2分20秒,短的甚至不到20秒。
华侨和香港市民大失所望,指责他们是“豆腐拳师”。
写了这么多,大家是不是觉得中国功夫没用?
并不是中国功夫如此,日本人曾经受到过一样的待遇。
1966年,日本空手道顶尖高手泽村忠挑战泰拳手,全场被打的体无完肤,最终抬下擂台。
赛后发现泽村忠受伤16处,在医院躺了半个月才能下床。
早在3年前,日本武术界就认为空手道可能不是泰拳对手。
1963年,日本极真会首席拳师黑崎健时曾说:对于泰拳师的技术深感惊异,空手道的动作在实战发挥时相形见绌,给人迟缓之感。空手道的踢技,在与经五百年不断用腿的考验所产生的泰式腿踢相比之下,其实效性顿见低劣。肘击膝撞方面,泰拳运用自由自在,圆活洒脱,而空手道则因拘于'型'(大致相当于中国武术中的套路)之束缚,失去应有的流畅和灵活。
可见,实战性较弱的传统武术,无论中日韩美,在泰拳面前就会原形毕露。
为什么都败的如此惨?
除了比赛规则以外,关键在于泰拳是一种凶狠接近实战的拳术,压根就没有花架子。
泰拳手上台可以打擂,下台可以用拳防身甚至杀人。
而中国传统武术花架子太多,半真半假的大师也太多,和泰拳一碰就见光死,也并不稀奇。
以上似乎和我们没有关系,其实我们的散打,最初也不是泰拳的对手。
建国以后,我国体育界有识之士,就意识到中国武术很多门派华而不实,实战能力弱。
在融合各派精华和吸收国外武术经验后,我们推出了散打这一体育项目。
客观来说,散打的实战性强大太多,不过仍然偏重于运动竞赛性质。早期散打比赛很少有KO,多以点数取胜。
结果90年代中泰第一次交流,我方准备不足,对抗不足,吃了大亏。
资料中写道:梅惠志第一次真正接触泰拳是在1990年。当时,作为北京武术散打队的首任总教练,他带队参加刚刚设立的京港搏击会,虽然带去的都是当时的国家级顶级散打高手,但那一次中国散打惨败于泰拳。“没办法,我一看到泰拳用肘用膝,就只好丢毛巾(认输)。”梅惠志说,当时,北京武术散打队第一次出国,根本不懂什么是自由搏击,对泰拳的膝肘攻击很不适应。“与泰拳硬碰硬,我们根本打不过,拳脚打在对手身上,跟打在皮球上一样。而当时我们的队员抗击打能力比较差,挨上两三下膝肘就不行了。”此次惨败之后,梅惠志等人才把泰拳的录像拿回来反复研究。“泰拳非常硬朗,主要使用边腿和膝肘。他们的记分主要是以击倒而定的,所以踢你时一下是一下,你的重拳他们根本就不躲。但我们的散手没人家能挨打,散打只有发挥摔法的优势才有取胜的机会。”梅惠志说。
随后散打进行针对性训练,中泰胜负开始逐步趋于平均。这10多年来,颇有泰国拳手被散打血洗的战绩。
抛去拳法不谈,就身体素质来说,中国北方的男性明显要比泰国人更强壮一些。只要训练得法,中国拳手的胜率应该还大一些。
自然,比赛规则的修改,也是决定胜负的关键。允许摔法的比赛中,散打往往有压倒性优势(泰拳不允许摔跤)。允许膝尤其是肘的比赛中,散打就会处于很大的劣势(散打不允许用肘)。
萨沙练过一点拳击,曾经问过练过散打和泰拳的师兄,到底哪个更厉害。
师兄是这么说:没有谁更厉害一说,关键要看练武者自身水平如何?还有,练拳是为了干什么?如果是打擂,就要看规则对谁有利,谁就能赢。如果无限制格斗,泰拳因膝肘厉害,似乎略强一些。但散打选手只要掌握要领,发挥自己优势,也是可以秒杀泰拳的。
至于一龙,武僧的包装就不提了,实力不能说没实力,毕竟打了这么多年,如果菜鸟早完了。
不过,一龙和泰拳老拳王播求的对阵中,可以看到双方差距还是明显的。作为一个业余选手,一龙水平已经很不错了,但没有炒作到的那么高。至于什么中华第一武僧和民族英雄,就更是不知所云了。
客观来说,一龙水平和西提差压根不是一个档次,大家自己看看比赛就知道。一龙第一个回合基本就是撑下来的,第二个回合能坚持这几十秒也属于不易。
萨沙个人认为,一龙不能代表散打的最高水平。但即便散打最高水平,也顶多和西提差伯仲之间而已。
现在主要的问题是,泰拳是泰国的一个职业,每年有大量泰国人从事这项运动。无数业余选手练拳,有一定成绩就会放弃本来职业,成为职业拳手,以此谋生。
泰拳是泰国人生活中的一部分。
萨沙在泰国芭提雅,看过酒吧里都有泰拳比赛。
同时,泰国甚至亚洲乃至世界,到处都是教授泰拳的拳馆,练习者非常多。
散打在中国有多少基础?
中国顶尖散打高手都是体制内,人数寥寥,比赛寥寥。
播求、西提差之类退役之能打上百比赛,我们散打拳手打的比赛也就是他们一二成而已。
真要想振兴中国武术,就学学韩国,把散打作为国术作为学校体育的必修课吧。
中国的小伙子们人人都练散打,几亿人练散打,还能搞不过一个泰国吗?
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1. 何以致拳拳,公知们反对的理由是什么?
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屁股决定脑袋,确实是这样,但需要注意的是,他们既不坐在中国这边,也不坐在美国那边。他们坐在钱堆上。
当我们国家慢慢强大时,中西方的科技差距、制度差距慢慢缩小甚至反超时,公知买办们就没钱可赚了。
公知让人讨厌的地方到底在哪里?他们最大的问题在于,自以为是。觉得自己上通天文,下通地理,科技经济政治外交无所不通,无所不精。那些公知不就是如此吗?
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我们到底需不需要公知?一些方面还是需要的,当然这些公知需要在自己的专业领域,做一个有良心,有道德的公共知识分子。
但是一些方面,我们不需要这些公知,他们目光短浅,思维固化,格局和眼界也不高,更不会拿发展的眼光看问题。
国家的巨大的发展,人民的认知水平越来越高,这些公知买办的观点对我们来说也会随便一看,别太较真就行。
2. 柴丝言的小说哪本好看?
《何以致拳拳》是柴丝言创作的一部网络言情类小说。
本文写给所有渴望爱情的年轻女孩子,愿年轻的你们,珍重青春,珍重芳心。何以致拳拳是个华丽丽的故事,极度YY,包含婚外情、小三小四,名车豪宅,酒后乱性等一切雷人因素,文章慢热,接近于小白,虐,不保证和,女主非万能,且有点作,万能男主归属不定,入坑者千万当心……
3. 肖战最近被黑你们怎么看?
肖战一直被黑,不是最近才开始。
他这种一鸣惊人的全方位实力肯定为众多竞争者背后的资本所忌惮,防爆不成转为泼脏水抹黑,结果从素人时期一路扒都找不到黑点。于是造谣中伤企图损害他的形象,也不得逞。
想到他接下来还有上星剧,可以进一步打开国民度坐实演员身份,黑子们真的坐立难安啊,下作手段层出不穷,隔三岔五披皮表演。
现在觉得从他本人无从下手,开始利用他的某支“粉丝”队伍,频繁狙击他的纯粉队伍,十八线明星“肖费霞”被送出道,四处背锅四处挨骂。他们多方测敏观察肖战的粉群,对症狙击寻找破绽,也是用心良苦了。他们一计不成再生一计,想把“颜粉玻璃心”的傻白甜虐到受不住脱粉。
翻云覆雨还嫌不够,再借国家净网行动来临之际设陷让他与平台对立。企图摧折他的娱乐圈闯关路。
他何辜?!要让对手恨不能掐灭其光亮毁损其美好!
4. 类似长官爱人这类型的?
高干:何以致拳拳;当初知道是平常;大爱晚成;心简如素;半是蜜糖半是伤;大约是爱;徐徐涂抹;沉香豌;孽债军旅:半生熟,幸福不脱靶(军旅的看得不多,就想起这两个)
5. 张三丰和郭襄是什么关系?
张三丰和郭襄是朋友,但是很明显张三丰喜欢郭襄,可郭襄心里只有杨过。
第三次“华山论剑”年少的张君宝(张三丰)第一次出场。
襄阳大战后,杨过、郭靖、周伯通、黄药师、一灯大师等人去华山祭拜洪七公,杨过和小龙女还要祭拜欧阳锋。在华山确定了“新五绝”,以中顽童周伯通为五绝之首,然后是东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯大师、北侠郭靖。
这时华山来了两个家伙,一个是尹克西,一个是潇湘子。这两人曾经都是蒙古王爷忽必烈手下的江湖高手,他们从少林寺偷了一本经书后逃到了华山。他们后面追着两人,就是觉远大师和他的徒弟张君宝。
尹克西和潇湘子偷的经书是《楞伽经》,但是这经书的行缝里却写了一部武林绝学《九阳真经》。后来杨过等人就围住了这两家伙,要他们交出经书还给觉远大师。
杨过还教了张君宝四招武功,让他和尹克西打架,尹克西被几位大佬围着畏首畏尾,结果被张君宝给打败了。潇湘子看情况不对,全力偷袭觉远大师,结果被觉远大师的大成《九阳真经》内力给反震成重伤。
但是他们把《九阳真经》藏在了一只苍猿的腹中,张君宝和觉远大师等人都没搜出来,于是就放走了潇湘子和尹克西,而觉远大师和张君宝也回到了少林。
这是张君宝第一次见郭襄,这时郭襄十六七岁,张君宝十二三岁,郭襄比他大四岁。张君宝在与尹克西打架时头上受伤了,郭襄给他包扎伤口,让张君宝好生感激。
天涯思君不可忘,郭襄寻找杨过,觉远大师圆寂,张君宝离开少林。郭襄寻找杨过。
华山一别后,三年来郭襄没有得到杨过小龙女的半点音讯,心中很是挂念。于是她跟父母说要出来游山玩水,实则是要去寻找杨过夫妇,就算找不到,能打探到一点消息也好。
郭襄自北而难,又从东至西,几乎踏遍了大半个中原,但是始终没有得到半点讯息。一日她来到河南,想到少林寺有位无色大师是杨过的好友,十六岁生日那天这位无色大师曾派人送了一对铁罗汉给她,她想着到少林寺去问问无色大师知不知道杨过踪迹。
来到少林后郭襄见到了觉远大师,觉远大师挑着一对大铁桶,身上绕满了铁链,郭襄和他打招呼他却不说话。郭襄以为少林寺的人欺负觉远大师,就想帮他,结果跟少林寺的人起了冲突。
后来无色大师出来认出了郭襄才解决矛盾,郭襄问了无色大师知不知道杨过下落,无色大师不知。郭襄失望下山,张君宝则一直在后面送她,送到山下后,郭襄把无色大师送她的铁罗汉送给了张君宝,便下山了。
后来“昆仑三圣”何足道前来挑战少林,郭襄跟着前来看戏。何足道武功高强,少林寺众僧估计不是他对手,但觉远大师与张君宝挡住了何足道。
但是张君宝在对战何足道时使用了罗汉拳,这罗汉拳是张君宝从郭襄送他的那铁罗汉里学来的,被少林寺众僧认为他是偷学少林武功。少林寺自火工头陀一役后,订下寺规,凡是不得师授擅自偷学武功者,重则处死,轻则挑断全身筋脉变成废人。
觉远大师圆寂。
郭襄见张君宝有危险便前来助他,但是敌不过少林寺众僧。觉远大师为了救人,爆发内力,救下张君宝和郭襄,逃下山去。众僧一起追赶但是都没追上,只有无色大师后来追上了。
当天晚上觉远大师便圆寂了,在圆寂之前他口中念着《九阳真经》,而在场有三人听到。便是张君宝、郭襄、无色大师,他们所听的就形成了后来的《武当九阳功》《少林九阳功》《峨眉九阳功》。
张君宝离开少林。
无色大师圆寂后,郭襄给了张君宝一个手镯,让他去襄阳找自己父亲郭靖。而无色大师也不愿抓张君宝,便回到少林去了。郭襄则继续寻找大哥哥杨过。
张君宝挑着师傅觉远大师的那对大铁桶独自走了,走到武当山时,听一无名村妇教训丈夫没志气,不能自立门户,寄人篱下。
一语点醒梦中人,张君宝便不打算去襄阳了,就在武当山隐居,专心练武。后来自号“三丰”,开宗立派,成为一代宗师。
但是在张三丰心中一直喜欢着郭襄,在往后的日子里,郭襄送他的那对铁罗汉他一直带在身上。九十多年后,赵敏派人偷袭张三丰,那时张三丰还拿出了这对铁罗汉。
张三丰从身边摸出一对铁铸的罗汉来,交给俞岱岩道:“这空相说道少林派已经灭绝,也不知是真是假……”。(三联旧版《倚天屠龙记》第二十四章太极初传柔克刚)张三丰把郭襄送她的铁罗汉一直带在身边,以及他的种种表现足以说明他喜欢郭襄。世人只知“一见杨过误终身”却不知一见郭襄也能误终身。
桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉箫。
我是卓尔不群黄药师,欢迎关注!
6. 为什么却娶了三个妻两个妾?
海瑞73岁高龄时,还纳了一个小妾,与海瑞长期服用五石散有很大的关系。
海青天V包青天在我的印象中,中国历史上总共有两个青天,一个是北宋的包拯包青天,另一个就是明代的海瑞海青天。
包拯被称为包青天,主要是因为他断案如神,嫉恶如仇;而海瑞被称为海青天,更多的是体现在他为官清廉,勇斗贪官上。
而且包青天是被动型的,案子发生了,包青天才出场;而海瑞是主动型的,他是斗士,贪官都绕着他走,但海青天会主动上门挑战。
从某种意义上来说,包青天相对还比较正常,而海瑞就显得有点颇为极端了。
今天呢,我们在很多史料里看到的海瑞形象,都是着重于体现他勇斗贪官,宁折不屈的那一面,却忽略了海瑞为人的其他几个方面,潜移默化的将海瑞神化,而偏离了海瑞作为一个人,也有七情六欲的本质一面。
其实海瑞在我看来是一个性格非常极端的一个人。
海瑞的三妻先来说说海瑞娶了三个老婆,加两个小妾的这件事情吧。
海瑞是海南人,他在当官入仕之前呢,娶了第一任的老婆许氏,婚后许氏给海瑞生了两个女儿,但是后来许氏被海瑞给休掉了,至于为什么休掉呢,其实原因非常简单,就是因为许氏没有能给海瑞生下儿子。
这里要说一下,就是海瑞除了打击贪官外,他还有另一个特点,就是非常的孝顺他的母亲,在孝顺母亲这一方面啊,海内也是非常的极端的,唯母命是从。
古代人讲究不孝有三,无后为大,许氏没有能给海瑞生下儿子,从当时的社会角度来看,许氏就是非常不称职的一个妻子,因此海瑞休掉许氏是天经地义,没有任何人质疑的。
古代的女子在这方面真的非常可怜,因为生不出儿子就要被赶回娘家去,连娘家亲戚都看不起这个女人,从此活在孤独哀怨之中。现在社会上其实还存在着一小部分这样的情况,希望这些愚昧的人可以尽快改变自己落后的观念吧。
生男生女都一样,自己的孩子怎么都香啊!
海瑞休掉许氏之后呢,又娶了第二任的妻子潘氏,但是海瑞与潘氏的婚姻只持续了不到一个月的时间,潘氏就被海瑞给休掉了,具体的原因呢,据推断,有可能是因为潘氏和海瑞的性格不合,因为海瑞的性格实在是太极端了,古代男女结婚也没有恋爱阶段,那潘氏嫁给海瑞之后,在婚后的生活中发现与海瑞无法相处,两人经常发生争吵,在古代妻子如果敢对丈夫发脾气,这也是非常大的过错,而且我估计潘氏与海瑞母亲的关系,也就是与婆婆的关系也处的不是很好,所以在海瑞母亲的要求下,海瑞自己的反感下,海瑞就把这个妻子给休掉了。
其实海瑞挺大男子主义的一个人,这种人很传统保守,不懂得变通,固守教条,不会去体恤身边人的感情。从海瑞打击贪官的方式方法上,也可以看出这一点,爱憎分明,非黑即白,抓到毛病就一棍子打死,被海瑞盯上,就别想翻身了。
之后海瑞又娶了第三任妻子王氏,王氏跟海瑞也有子女,但是后来海瑞被调去京城(北京)做官,王氏和婆婆一起待在海南老家,没有跟随海瑞一同进京。
海瑞的二妾在北京的时候呢,长夜漫漫,海瑞纳了他人生中的第一个小妾韩氏。
古代人家,关于小妾的记载是非常少的,连小妾生的孩子都要算到正妻的名下,自然不会有去记录小妾说过什么,做过什么了,因此关于海瑞的小妾,没有什么资料。
等到海瑞73岁高龄的时候,他又纳了第二个小妾秋氏,当然之前的小妾韩氏那时候已经不在人世了。
看到这里可能很多朋友会觉得很诧异,唉,海瑞不是海青天吗?怎么会娶这么多的女人做妻子小妾呢?
其实在我看来,古代一个官员是否清廉,是否嫉恶如仇,和他有几个女人是没有必然的关系的。
因为毕竟在那个时代,男子有三妻四妾是天经地义,被社会所容许和接受,看上去非常正常的一件事情,并没有违反社会伦理道德。
更何况,妻妾成群才可以为家族开枝散叶,做到人丁兴旺,因此从这方面来说也是有利于家族的传承和延续。
五石散不过据我个人推测,其实海瑞在这一方面可能也是有比较强大的需求吧,因为其实海瑞他一直都有服用五石散的一个习惯。
五石散这东西起源于东汉末年的三国时期,本来是医圣张仲景发明来治疗伤寒的药物,却由于此药奇特的副作用而盛行于世,这东西是在当时人看来是一种保健品,因为当事人感觉吃了之后可以强身健体,让人精神百倍。
当时上流社会的男士流行嗑药,嗑的局势这个五石散。五石散服用的时候,会迷惑人的心智,让人产生一种飘飘欲仙的感觉。
但是按照现在的医学考证,五石散这个东西其实是一种毒药,因为它使用的是以矿石为原料,长期服用对人有很大的副作用。
服用五石散,会让服用者出现一种类似于服用春天的药丸一样的效果,会增强人的谷望,同时也会激发人的潜能,透支人的体力,让人觉得身体各方面都得到了增强,但是五石散长期服用的话,能能体会产生很大的副作用,比如说怕冷怕热。
在冬天的时候,长期服用五石散的人,因为身体内热量无法散发,经常需要光着脚在地上走,甚至拿冷水,海瑞呢,就是这样,不知道的还以为自己身体好,大冬天的也不怕冷,敢光脚走路。
明代另一个服用五石散比较有名的官员就是首相张居正了,可见服用五石散在当时明代的官员中还是比较流行的一种方式。
正是因为海瑞有服用五石散的习惯,所以当他在73岁的高龄的时候还会去娶小妾,并且仍然有精力去做这样的事情,那么也就是可以理解了。
收入问题至于说到海瑞娶三妻四妾的钱,其实也很好理解,海瑞是不收受贿赂,但明代官员有些形成潜规则的收入海瑞也是有的,何况海瑞也靠写写画画赚点外快。
再有,就是谁说娶小妾就一定要生活风光了,你仔细看下海瑞的娶妻纳妾历史,基本上同一时期都是只有一个女人,以他官员的收入,也是可以生活的。
结语海瑞打击贪腐,行为值得后人敬佩,但我不喜欢他的为人处世方式。
海瑞过于教条保守,不懂变通,这样的人其实能力一般,并不堪大任。
另外海瑞为人苛刻,对待妻子也是说休就休,这样的人缺乏感情,没有悲天悯人的胸怀。
無月文化,品读经典,品味文化
7. 为什么有些人看不起中国功夫?
我是萨沙,我来回答。
可以说,近代中国功夫确实不是很强。
一般认为,泰拳是站立格斗中实战性较强的拳术。
和泰拳过招,也是检验中国功夫强弱的方法。
少林武僧一龙被泰国拳王KO:中国传统武术真打不过泰拳吗?
作者:萨沙
本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载
【萨沙讲史堂第四百四十六期】(历史系列第173讲)
本周,中国武林风第一人,武僧一龙,被泰国拳王西提差在一个多回合内KO。怎么回事?中国武术真的不如泰拳吗?听萨沙说一说吧。
泰国古代叫做暹罗,在宋代就有和中国商业贸易的明确记录。到了明代,暹罗成为大明的进贡国之一,双方贸易往来更加密切。中国福建、广东一带的老百姓开始逐步向暹罗迁移,最终形成了今天庞大的华裔族群。
迁移带来各种文化的交流,也就包括武术。在明代,中国人开始和凶狠的泰拳过招。
当年没有什么记录,胜负并不清楚。不过,明清的中国功夫还是有真材实料的,想来切磋应该是互有胜负。
进入清末,随着火器的流行,政府对于练武人群的打击,中国功夫衰落的非常厉害。很多时候,中国功夫已经演变为江湖卖艺的东西,一些拳师还以半真半假的武术甚至舞术混饭吃。
当年中国武师自己切磋不多,谁也不想砸了自己招牌。即便公开切磋,也多是留有余地,比划比划而已。
不过,泰拳手不会给中国武师留什么面子。
泰拳自称站立搏击天下第一,现代泰拳有200年的历史,是一种实用性很强的拳术。
泰拳的杀伤力强,也比较危险。泰拳手比赛的主要目的就是击倒对方,而不是普通比赛那种凭借点数获胜。泰拳手一旦上场往往用尽全力。为什么?如果泰拳手有所保留,可能性命都难保。
老一辈泰拳手很多被活活打死在擂台上,时至今日泰国每年仍然要死数名拳手。
练武的人有句俗语:拳击是玩技术,泰拳是玩命。
可以说,同泰拳的切磋就是检验中国武术强弱的最好东西。
1921年泰拳总监受到中华总商会的邀请,组织中泰武术交流赛。
8月6日,泰国派出顶尖高手"高原虎"乃央参战,中方参加的拳师也有些名气(一度传说是鹰爪名师陈子正,但陈此时正在新加坡开馆)。
结果让人震惊!
一个回合不到,中国武师被乃央一脚踢中下巴晕倒,泰拳获胜。
此次失利以后,中方觉得丢了面子,连续4次向泰拳挑战。
结果3次都输,只有1次打赢。
海南武师李德曾经在泰国生活过,对泰拳有所了解,赛前进行了针对性的训练。苦战3回合,李德攻其弱点,9次将泰拳手抱摔。最终泰拳手受伤无法爬起,李德获胜。
可见,中国武术不是对付不了泰拳。
不过,这一阶段仍然是败多胜少。
最后一场,也就是1924年泰国福建武师挑战重伤后,中泰就没有继续交流。这个青年武师胆子很大,但水平不高。他只是业余爱好者,是曼谷的华裔挑夫。这小伙子学了几年武术,仗着年轻力壮,主动挑战泰拳。结果,自然是技不如人。
苦战2个回合,武师仗着身大力不亏,苦苦支撑,几次被打倒坚持爬起再战。
第2回合最后,中国武师已经摇摇晃晃,支持不住。混战中,这个武师被泰拳手一脚踢中颈部,随即用力抱住对方腿部摔跤,眼看就要获胜。危急之下,泰拳手膝肘并用,连续击中中国武师头部天灵盖,导致后者颅内出血,受重伤。
侨居加拿大的白鹤拳教练李鹏曾经这样说:泰拳手那双脚的确犀利,被扫一下,即痛入心脾,那种痛法是一种莫名其妙、令人冷汗直冒的疼痛。
中断了30年后,1958年香港武术兴起,中泰武术再次交流。
可惜此时的香港武师多是靠名气吃饭,实际功夫平平,还不如20年代。
那一年,2名太极拳师胡胜、张耀强,受泰国侨团邀请,参加和泰拳的交流活动。
10月17日,双方正式比赛。
名气较大的拳师张耀强,开始表现不错。一轮快攻,张耀强将措手不及的泰拳手沙原塞重重摔倒在地。
可惜,香港观众没有高兴多久。
几秒钟以后,张耀强突然被对手肘击打中胸部,当场倒地不起。
至于胡胜就更夸张。出场仅仅40秒,被泰拳手巴越肘击打中太阳穴,倒地昏迷。
大败以后,香港拳师不死心。
1961年5月,香港体坛名流韦基舜发动组团再战泰拳。结果6局输了5局,只有1局打和。其中蔡李佛拳师杨康,上场45秒被泰拳手苏沙利一脚踢昏。
港、台、澳三角擂台大赛丙组冠军,北少林名将黎雄,被泰拳手炳良打得脸部血流不止,被迫弃战。
赛后黎雄接受采访,认为泰拳厉害:肘膝并用,四肢全出,长距离拳脚用老后,肘撞膝顶随之而来,令人顾上失下防不胜防,厉害之至。
连续大败以后,10多年内,双方没有太多交流。
1973年12月,香港武师翟光、邝汉杰再次挑战泰拳。
赛前,武师翟光还出了洋相。
翟光自认为必胜,赛前主动要求表演中国武术传统套路。一时间,擂台上龙腾虎跃,拳脚无影,精彩至极,翟光受到满堂喝彩。
正式开战,仅仅1分多钟,翟光被泰拳手玛纳勒踢倒,挣扎不起,输了。
邝汉杰也是不倒一个回合就被打翻,抬下擂台。
香港方面大感丢了面子,媒体嘴硬死撑“一是仓猝成军,未经充分准备;二则是不习惯穿手套,令其功夫绝技无从体现,竞赛时吃亏”。
武术界多名资深武师要求参赛报仇,都被国术总会劝阻(知道他们赢不了,怕去了丢人),最终派了一些强壮的徒弟参赛。
泰国方面也降低标准,派了一群二流拳手上场。
香港媒体认为是规则限制了中国武术发挥,此次双方达成协议:香港拳手可赤手空拳打斗,自由发挥绝招(但不能插眼踢裆)。
此次比赛盛况空前,有1万多名观众观看。结果呢?5名中国武师全部告负,坚持长的不过2分20秒,短的甚至不到20秒。
华侨和香港市民大失所望,指责他们是“豆腐拳师”。
写了这么多,大家是不是觉得中国功夫没用?
并不是中国功夫如此,日本人曾经受到过一样的待遇。
1966年,日本空手道顶尖高手泽村忠挑战泰拳手,全场被打的体无完肤,最终抬下擂台。
赛后发现泽村忠受伤16处,在医院躺了半个月才能下床。
早在3年前,日本武术界就认为空手道可能不是泰拳对手。
1963年,日本极真会首席拳师黑崎健时曾说:对于泰拳师的技术深感惊异,空手道的动作在实战发挥时相形见绌,给人迟缓之感。空手道的踢技,在与经五百年不断用腿的考验所产生的泰式腿踢相比之下,其实效性顿见低劣。肘击膝撞方面,泰拳运用自由自在,圆活洒脱,而空手道则因拘于'型'(大致相当于中国武术中的套路)之束缚,失去应有的流畅和灵活。
可见,实战性较弱的传统武术,无论中日韩美,在泰拳面前就会原形毕露。
为什么都败的如此惨?
除了比赛规则以外,关键在于泰拳是一种凶狠接近实战的拳术,压根就没有花架子。
泰拳手上台可以打擂,下台可以用拳防身甚至杀人。
而中国传统武术花架子太多,半真半假的大师也太多,和泰拳一碰就见光死,也并不稀奇。
以上似乎和我们没有关系,其实我们的散打,最初也不是泰拳的对手。
建国以后,我国体育界有识之士,就意识到中国武术很多门派华而不实,实战能力弱。
在融合各派精华和吸收国外武术经验后,我们推出了散打这一体育项目。
客观来说,散打的实战性强大太多,不过仍然偏重于运动竞赛性质。早期散打比赛很少有KO,多以点数取胜。
结果90年代中泰第一次交流,我方准备不足,对抗不足,吃了大亏。
资料中写道:梅惠志第一次真正接触泰拳是在1990年。当时,作为北京武术散打队的首任总教练,他带队参加刚刚设立的京港搏击会,虽然带去的都是当时的国家级顶级散打高手,但那一次中国散打惨败于泰拳。“没办法,我一看到泰拳用肘用膝,就只好丢毛巾(认输)。”梅惠志说,当时,北京武术散打队第一次出国,根本不懂什么是自由搏击,对泰拳的膝肘攻击很不适应。“与泰拳硬碰硬,我们根本打不过,拳脚打在对手身上,跟打在皮球上一样。而当时我们的队员抗击打能力比较差,挨上两三下膝肘就不行了。”此次惨败之后,梅惠志等人才把泰拳的录像拿回来反复研究。“泰拳非常硬朗,主要使用边腿和膝肘。他们的记分主要是以击倒而定的,所以踢你时一下是一下,你的重拳他们根本就不躲。但我们的散手没人家能挨打,散打只有发挥摔法的优势才有取胜的机会。”梅惠志说。
随后散打进行针对性训练,中泰胜负开始逐步趋于平均。这10多年来,颇有泰国拳手被散打血洗的战绩。
抛去拳法不谈,就身体素质来说,中国北方的男性明显要比泰国人更强壮一些。只要训练得法,中国拳手的胜率应该还大一些。
自然,比赛规则的修改,也是决定胜负的关键。允许摔法的比赛中,散打往往有压倒性优势(泰拳不允许摔跤)。允许膝尤其是肘的比赛中,散打就会处于很大的劣势(散打不允许用肘)。
萨沙练过一点拳击,曾经问过练过散打和泰拳的师兄,到底哪个更厉害。
师兄是这么说:没有谁更厉害一说,关键要看练武者自身水平如何?还有,练拳是为了干什么?如果是打擂,就要看规则对谁有利,谁就能赢。如果无限制格斗,泰拳因膝肘厉害,似乎略强一些。但散打选手只要掌握要领,发挥自己优势,也是可以秒杀泰拳的。
至于一龙,武僧的包装就不提了,实力不能说没实力,毕竟打了这么多年,如果菜鸟早完了。
不过,一龙和泰拳老拳王播求的对阵中,可以看到双方差距还是明显的。作为一个业余选手,一龙水平已经很不错了,但没有炒作到的那么高。至于什么中华第一武僧和民族英雄,就更是不知所云了。
客观来说,一龙水平和西提差压根不是一个档次,大家自己看看比赛就知道。一龙第一个回合基本就是撑下来的,第二个回合能坚持这几十秒也属于不易。
萨沙个人认为,一龙不能代表散打的最高水平。但即便散打最高水平,也顶多和西提差伯仲之间而已。
现在主要的问题是,泰拳是泰国的一个职业,每年有大量泰国人从事这项运动。无数业余选手练拳,有一定成绩就会放弃本来职业,成为职业拳手,以此谋生。
泰拳是泰国人生活中的一部分。
萨沙在泰国芭提雅,看过酒吧里都有泰拳比赛。
同时,泰国甚至亚洲乃至世界,到处都是教授泰拳的拳馆,练习者非常多。
散打在中国有多少基础?
中国顶尖散打高手都是体制内,人数寥寥,比赛寥寥。
播求、西提差之类退役之能打上百比赛,我们散打拳手打的比赛也就是他们一二成而已。
真要想振兴中国武术,就学学韩国,把散打作为国术作为学校体育的必修课吧。
中国的小伙子们人人都练散打,几亿人练散打,还能搞不过一个泰国吗?
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